朝歌是现在的什么城市，朝歌是现在的什么城市鹤壁

古代的西歧和朝歌是当今的什么地方？

答：现在大家对西歧和朝歌这两个地名感兴趣，主要是受许仲琳小说《封神演义》的影响。

您看，该书第一回《纣王女娲宫进香》，就提到了纣王乃帝乙之三子也，因力大无穷，在帝乙游于御园飞云阁塌梁之时，托梁换柱，得立为太子，并在帝乙死后继承其位，都朝歌。

所以，很多人都认为，朝歌就是商纣王的都城。

但这是错误的。

商朝历史长达五六百年，期间曾多次迁都，有史料可查的有亳，敖，相，邢，庇，奄，殷这七个地方，大部分都在河南境内。

不过，殷是商朝最后一个都城，那是板上钉钉的事。

因为，《竹书纪年》在讲到商代中期盘庚迁都于殷的时候，是这样表述的：“自盘庚徙殷，至纣之灭，二百七十三年，更不徙都。”

也就是说，从盘庚到商纣王被周武王伐灭时，商朝始终都是以殷为都城，时间长达273年。

也正因如此，商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

这殷就是现在河南安阳的殷墟所在。

那么，许仲琳在著作《封神演义》时，为什么会把朝歌写成商纣王的都城呢？

许仲琳并不是乱写，要知道，根据《史记》记载，周武王灭商，是始于在牧野决战的。

这场牧野大战的战场在哪里呢？

经考古专家考证，古牧野就在今天河南新乡境内。

《史记》写，“甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台”，纣王兵败后在一日之内就退回了朝歌，然后登鹿台“衣其宝玉衣，赴火而死”。

古朝歌城遗址就在现今河南鹤壁市下辖的淇县以南、卫河以北，因城西朝向歌山，故称“朝歌”，据牧野才70多里，而安阳在古朝歌城遗址往北120多里。

要满足纣王兵败后一日退回，似乎朝歌更符合史实。

并且，现在经过考古研究，古朝歌城遗址附近有纣王建造的摘星楼遗址，还有纣王墓。

所以，纣王就是死在朝歌。

这里有一个问题：为何纣王不待在都城，而在朝歌抵抗周武王大军呢？

上世纪50年代以来，在对殷墟进行大规模考古挖掘之后，考古专家证实：殷墟没有城墙！

殷墟没有城墙，显然不利于直接的军事防御。

而朝歌城墙遗址至今犹存，其部分遗存城墙犹高约10米，顶宽约130米，基厚约150米，城垣东西宽4里，南北长6里，城周20里，总面积24平方里。

朝歌城垣既然这么巍然壮观，纣王当然会选择驻守在这儿进行抵抗了。

即从这一意义上说，朝歌也可以算成商朝的“陪都”。

那么，许仲琳把朝歌写成了商纣王的都城并不奇怪。

说过了朝歌，再来说说西岐。

“西岐”的叫法，其实是个不确切的称呼。它的正确叫法，应该叫“岐山”，在今天陕西省宝鸡市岐山县附近。

之所以被叫为“西岐”，只因其位于中原地带的西面而已。

岐山不仅是周人的起源地，也是炎帝的发祥地。

商人信鬼神、好占卜，周文王崛起，抓住了商人这一特点，编造出“凤鸣岐山”的传说，说自己在岐山看到了凤凰。

“凤鸣岐山”的谣言越传越广，得到了很多人的相信。

这样，周文王的儿子周武王得以顺利与数百个诸侯国组成盟军，共讨纣王。

不过，周朝建立后，建都在镐京，后来又在周平王时代迁都洛阳，岐山渐渐不为人所知。

封神榜中的西奇和朝歌是现在的那个城市？

朝歌：商都朝歌，故卫国都城，在今河南淇县

古时候的朝歌相当于现今的什么？

、朝歌（zhāo gē），是商朝国都，3000多年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者，商王盘庚时期，将商的国都迁于殷，武丁、武乙、帝乙、帝辛四个帝王以殷为都，商纣王执政时期扩大殷都至于沬邑，大修离宫别馆，称为朝歌。在作为商纣王的国都时期，朝歌达到鼎盛，历史记载朝歌非常繁华，“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。1998年夏商周断代工程的考古调查完全否定了淇县城（卫国都城）与商朝纣都朝歌的关系，现在一般认为如果纣都朝歌位置应该像洹水边的殷墟一样，位于淇水边上。具体就在鹿台遗址一带，也就是鹤壁市区南部，京港澳高速公路越过淇水前的位置。

商朝古都？

说起商朝的都城，很复杂，因年代久远，又因为整个商朝几百年间，多次迁都，资料记载不全，不系统，所以后人搞不清楚都城在哪儿，搞不清先后的顺序，也与现在的地方难对号。现在公认的商朝都城有商丘，郑州，安阳，朝歌。前些年，国家有一个重大科研项目，好像是商周断代工程，专门研究商朝，周朝历史的，在这些专业研究人员努力下，商朝的首都是现在的哪里，会得到解决。

商朝前中期的不说，只说说商朝最后期，殷纣王时期的首都在朝歌无疑。朝歌也就是现在的河南省鹤壁市淇县朝歌镇。其理由是 :

(1)，根据历史记载，还是传说，小说等，殷纣王时期的都城都是朝歌，而这个朝歌就是现在的豫北淇县朝歌镇(县城所在地)，而这一名字3000年来就没改变过，一直沿用至今，连名字都没变，这不就是最好的证明么。

(2)，城西北角有摘星台遗址，纣王寻乐的地方，也是后来摘大忠臣比干的心的地方，与历史记载相付。

(3)，城西十余里有鹿台遗址，是殷纣王兵败自焚的地方，与历史记载相付。