营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的-营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的一部百科全书

宋代成书的营造法式是哪一领域的？

宋代成书的营造法式是指宋代时期的建筑设计和营造方法。在宋代，建筑学取得了重要的发展和成就，形成了独特的建筑风格和技术体系。

宋代的营造法式主要应用于宫殿、庙宇、园林、寺庙、民居等建筑领域。在宫殿建筑方面，宋代建筑注重平面布局的合理性和空间的层次感，注重建筑与自然环境的融合。在园林建筑方面，注重景观的布局和植物的选择，追求自然、雅致的风格。

此外，宋代的建筑技术也有很大的进步，如悬山法、斗拱法、穿斗法等，这些技术手法在建筑结构和装饰上得到广泛应用，为宋代建筑增添了独特的艺术魅力。

因此，宋代成书的营造法式主要应用于建筑领域，包括宫殿、庙宇、园林、寺庙、民居等。

圆照法是堪称古代建筑学的一部百科全书，是由北宋建筑师谁组织编撰的？

营造法式，堪称古代建筑学的一部百科全书，是由北宋建筑师李诫所著。

扩展资料

李诫，字明仲，郑州管州人（今河南郑州新郑市），北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。

李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》，始编于北宋熙宁间（1068-1077年），元祐六年（1091年）成书。绍圣四年（1097年）李诫奉敕重修，元符三年（1100年）修订完毕，并经御览，于崇宁二年（1103年）付梓。

曾任职虢州知州，在地方甚有政绩。1110年（大观四年二月）逝世，终年76岁，葬于新郑梅山。

什么由北宋建筑大师奉旨编著？

营造法式，堪称古代建筑学的一部百科全书，是由北宋建筑师李诫所著。

扩展资料

李诫，字明仲，郑州管州人（今河南郑州新郑市），北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。

李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》，始编于北宋熙宁间（1068-1077年），元祐六年（1091年）成书。绍圣四年（1097年）李诫奉敕重修，元符三年（1100年）修订完毕，并经御览，于崇宁二年（1103年）付梓。

曾任职虢州知州，在地方甚有政绩。1110年（大观四年二月）逝世，终年76岁，葬于新郑梅山。

《营造法式》是写的什么？

我国的建筑史中最早、最完备的建筑著作是《营造法式》，它是我国古代居世界领先地位的一部建筑书。此书的作者是北宋郑州管城人李诫。他从宋熙宁中期开始编写，到元符三年（1100年）才定稿，崇宁二年（1103年）颁行全国，历时30年左右。《营造法式》有34卷，另有《目录着详》2卷。全书共357篇，3555条。李诫集中群众智慧，再加上自己的亲身体会和艰苦努力，才编成了《营造法式》一书。《营造法式》的内容可分为四部分：

第一部分是关于建筑的一般名词解释，以及对营建的一些规定和数据的说明。

第二部分是关于建筑工程的标准做法。

第三部分是关于人工材料的定额。

第四部分是关干各种工程的图解。《营造法式》一书科学地总结了北宋以前我国劳动人民在建筑工程技术方面的成就和经验，对于从事中国古代建筑研究和修复工作的人们来说，仍然具有重要的参考价值。像《营造法式》这样完备的建筑学著作在800年前就撰写出来了，这在世界上是少有的，这是我国古代建筑营造方面最详尽、最系统的辞典，是研究我国古代建筑不可缺少的手册。