师者所以传道授业解惑也-师者所以传道授业解惑也翻译

师者,所以传道授业解惑也的意思？

这句话出自韩愈《师说》，意思是老师是可以依靠来传授道理，教授学业，解释学生疑惑的。

所以，老师，不仅仅是教授学生知识，不是教书匠，更重要的是向学生传授做人做事的道理，为学生指引成长的正确方向。

我国传统，尊师重教，尊重老师，不仅仅是因为老师知识渊博，也是因为老师品行端正，重教，也不仅仅是受了教育能出人头地，重要的是读书明理，为人生指引正确的方向。

师者，所以传道授业解惑也是什么意思？

师者，所以传道授业解惑也得意思是：老师,是用来传授道义解答不明白问题的人。

师者，所以传道授业解惑也出自《师说》。《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证，此文作于唐德宗贞元十八年（802），这一年，韩愈35岁，任国子监四门博士，这是一个“从七品”的学官，职位不高，但是他在文坛上早已有了名望，他所倡导的“古文运动”也已经开展，他是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。

师者，所以传道授业解惑也是什么意思？

意思就是：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。

出自唐代韩愈的《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

师者传道授业解惑也原文？

出自唐代文学家韩愈所作《师说》。

原文选段：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。

传道授业解惑也道的意思？

按照现在学术界的解释，“道”，指的是自然界中的一切规律。显然，这里的“道”，不仅仅是指客观存在的道理、规律，还包括一切为人处世的方法。所以，传道就是指老师传授学生自然界中的一切规律。

“业”可以理解为事业，即人们的求生存的技术与能力。所以，“授业”可以理解为教师想学生传授“七十二行”所需要的专业技能知识。

“惑”，就是疑问、疑惑，所以， “解惑”，就是指老师给学生解释人生历程中的困惑。

“传道”就是传给学生一条道路，指明一个方向。

“授业”就是教给学生在这个方向，这条道路上行走的方法与技巧，可以是走路，也可以是坐船，也可以是乘车，乘机，坐宇宙飞船。

“解惑”就是当学生在行走的实践过程中，遇到了大雾迷茫，遇到了河流隔断，天堑相横等这样阻挠的时候，老师给以点拔、提醒，或是帮助。